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徐琳玲:《德育教育应从“心”入手》
发布时间: 2008-05-31 19:49:13 浏览次数:24  

           德育教育应从“”入手
                  ○徐琳玲
                (2007年4月8日) 

  一、从女中学生掌掴老太太说起
  曾经在报纸上看到过一则新闻:60岁的老太太与一群初中生发生争执,却被其中一个不问青红皂白的女学生打了一记响亮的耳光。这种在中国传统文化中被视为大逆不道的行为竟然出现在今日之大庭广众之下,实在令人咋舌。这种现象所折射出的决不仅仅是一个初中女生道德修养的欠缺,而是当今社会道德沦丧的缩影,整个社会应该为之脸红,这是一名初中生送给现行德育教育体系和教育方式的一记响亮耳光!
  现今的孩子们大多是独生子女,父母的掌上明珠,家中的“小皇帝”,在他们的行为中,一言一行中均表现出以自我为中心的特点,他们自私而又任性,甚至目中无人。更由于一些社会不良风气的影响,导致部分学生崇尚拜金主义、个人主义、享乐主义、功利主义。他们在追求个人利益时,过分强调自身的利益,缺乏集体荣誉感、社会责任感和历史使命感,缺乏正确的荣辱观,不能做出关于是与非、对与错、善与恶的判断,以至于在做出损人利己的事情时不以为耻,反以为荣。更令人担忧的是,青少年耳濡目染社会上的不良风气和不良行为,很容易受其诱导,误入歧途。长此以往,他们将不懂得“严于律己、宽以待人”的道理,缺乏“自我解剖”的优秀品格,在以“我”为中心的理念支配下,可以欺骗父母、辱骂老师、背叛信仰、出卖良心、践踏社会公德,可以抛弃一切传统美德。
  令人深思的是,青少年的不良行为并非完全来自独生子女政策和不良社会风气的影响,与我国中学德育教育的缺陷不无关系。在中考、高考的指挥棒下,一切以分数论英雄,家庭和学校在对学生的教育过程中,过分强调分数的重要性。学生只要考试成绩好,哪怕存在各种各样的坏习惯和不道德行为,也是瑕不掩瑜,作为家长依然对其宠爱有加,还令别的家长羡慕不已,老师也不便过多指责,毕竟分数几乎是决定学生能否升学的唯一标准。对于老师来说,他们必须把主要精力用于提高学生成绩,因为学生的成绩与自身的奖金、晋级、职称晋升等直接挂钩。基于这种考核体制,忽视对学生良好道德品质的培养和塑造是教师的无奈选择。久而久之,会向学生传达这样一种信息,只要成绩好,别的什么都不重要。
  从初中女生掌掴老太太耳光的事件中,我们应见微知著,深刻反思现行德育教育体系和教育方式。作为一名教育工作者,笔者认为,一定要改变唯分数论的教育模式,把德育教育贯穿于青少年成长成才的始终;要根据不同年龄特点,制定不同的德育目标,使学生从踏进校门的第一天起到毕业离校的最后一天,都能受到科学、系统的德育教育;要寓教育于形式多样的德育活动之中,使学生加快良好道德品质的内化过程。
  二、“爱心”是德育教育的良药
  尽管各级行政教育主管部门都非常关心孩子的健康成长,强调要从应试教育向素质教育转变,不能单凭文化课成绩论英雄,要多方面、全方位地考核学生。但笔者认为,现在我们在德育教育方面还存在着许多不足之处,应该加以重新认识或定位。
  例如,多数学校为了约束学生的言行,制定了许多制度,条条框框居多,生硬而难以操作,故违纪事件不断,诸如破坏公物,奚落同学,践踏草坪,破坏小树苗等行为屡有发生,甚至屡禁不止。这是什么缘故呢?是学生不乐意接受呆板、生硬的条条框框,或者干脆不接受,将条条框框抛于脑后,我行我素,导致法不责众,使老师无从下手。我曾经看到过这么一句话:不要总是对你的学生说“不要”,而要说“让我们一起努力……”,“老师相信你能……”,“让我们一起……好吗”。我们应该体察学生心灵,从关怀学生心灵成长的角度开展我们的德育工作。
  曾经读到这么一篇文章:在非洲的巴贝姆巴族中,至今依然保持着一种古老的仪式:当族里的某个人因为行为有失检点而犯了错误时,族长便会让其站在村落中央,整个村落的人都会赶来,将这个犯错的人团团围住,用赞美来“教训”他。人们会自动分出长幼,从最年长的人开始发言,叙说他曾经为部落所做过的好事。每个族人都必须用真诚的语言将犯错人的优点和善行叙述一遍,叙述时既不能夸大事实,更不能出言不逊,且不能重复别人已经说过的赞美话语,整个赞美仪式要持续到所有族人都将正面的评语说完为止。巴贝姆巴族人是智慧的,他们是要向犯错的人表明一种态度:既然你曾为部落做过那么多好事、善事,有着那么多的优点,那么,请你记住这次教训,改正错误,不要破坏自己在族人心目中的良好印象。他们用赞美来感动出错的心灵,用赞美的方式,让犯错误的人明白所犯的错误,相信这样的“教育”将令人铭记一生。因此,老师面对学生犯错时,不能采取简单的批评方式,而应该从关怀学生心灵的角度出发,让学生感受到老师的关爱。给教育插上智慧和爱心的翅膀,让学生在德育教育的天空中飞得更高更远。
  在新的教育形势下,应把全面提高班级学生整体素质放在首位,“爱学生”则是这一切工作的根源,而“爱学生”则先要为学生的将来着想,不能因片面追求分数,而忽略了学生德育、体育等方面的教育工作。他们所要学会的除了书本知识,还有如何生活、如何做人。要让学生真正感受到老师的爱,理解老师的爱,师生关系起着无可比拟的作用。为形成良好的师生关系,教师要真诚地关心、爱护学生,与学生心灵相通,才能提高德育教育的成效。这样做有以下两个方面的好处:
  一是突出了学生的主体地位,体现了以人为本的原则。学生在学校是受教育者,处于主体地位;老师是实施教育者,处于主导地位。但学生不是被动地接受来自每一位老师的教育,他们也是有思想、有情感、有意志的活生生的人。尤其是中学生,他们觉得自己是“大人”了,所以更不乐意去做那些违背自己意愿的事。这就要求我们每一位教师要从实际出发,不只是拿条条框框去规范学生的行为,而要从心灵入手,发现他们思想中闪光的火花,走近他们的思想,走近他们的生活,要变填鸭式教育为疏导式教育,这样“主体”与“主导”才能相互协调,德育教育才能稳步前进。
  二是班级管理工作由被动转向主动。少数学生往往对学校三令五申的制度不理不睬,教育效果很差,校方工作非常被动。如果我们从学生的心灵入手,想他们之所想,这一难题就会迎刃而解。“亲其师,才能信其道”,“亲”而后“信”。要打开心灵的窗户,用爱心感染学生。爱会改变一个人,爱会拯救一个人。有了爱,学校就会变得其乐融融,学生就会行为规范,教师也会心情舒畅,教育的效果自然会大大提高只,德育工作自然事半功倍。
  三、德育教育需要“心”的沟通
  为了能使德育工作顺利开展,还需要做好两个沟通:
  一是校方要与家长保持沟通。现在不少学生家长无暇顾及子女的学业,而又对子女寄托了很高的希望,因而把教育子女的重任完全推给了学校,推给了班主任,对校方和班主任提出了很高的要求。这些家长一般只满足学生物质生活上的需求,注意孩子的学习成绩的好坏,而往往忽视了学生的实际情况。在这种情况下,校方和班主任应在分别了解家长和学生心理需求的情况下,做好家长和学生之间的沟通工作,使家庭教育和学校教育能够和谐统一,使学生得到全面的发展。比如,笔者班上有位同学的父母都在外地经商,他们从来不关心他日常的生活。这位同学在生活上没有规律,不按时完成作业,情绪反常。我在了解了这些情况之后,多次打电话给家长,但家长认为,我儿子在你们学校,就把他交给你了,你们想怎么管就怎么管。我耐心地同家长阐述学校教育的目的,分析学生的实际情况和家长在教育中所起的关键作用,让家长更多地、更清楚地了解自己的孩子,了解自己应负的责任。通过几次电话交谈,使家长能够采取正确的家庭教育方式去引导自己的孩子,经常打电话与孩子交心,谈谈日常生活中出现的一些平常事,使这位同学情绪发生了很大的转变,学习成绩也逐步上升。
  二是应加强班主任与各任课教师的沟通。班主任虽然是班级的组织者和管理者,是班级各方工作的核心和支柱,但在日常教学中却不可能时时、处处与班级学生在一起。班主任仅凭自己对学生的了解,会存在一定程度的片面性。要做好班主任工作,就必须加强与班级任课老师的沟通与交流,这是做好班主任工作一个重要的方面。比如,从班级学生交作业的情况,可以了解班级学生的学习动态,从学生的上课纪律情况,可以了解班级学生的遵章守纪情况。通过与各任课教师的沟通与交流,基本上可以全面掌握班级的整体情况,在班级管理中才能够综合协调,发挥每一个学生的长处,提高班级管理的水平。
  四、知己知彼、将心比心
  除了严格要求自己成为学生的榜样外,校方和班主任可针对学生成长中所出现的不良倾向,精心设计班会主题,及时进行个别谈话,让他们在活动、教育中逐步提高辨别是非的能力;支持和组织他们利用课余时间开展体育运动,帮助更多的学生全面发展;班主任应重视营造温暖的教育教学氛围,培养融洽和谐的师生关系,让学生从教师的行动、言谈中感受教师对班级、对他们的热爱之情,培养学生积极乐观的人生态度。教师要知己知彼,将心比心,无私奉献,才能与学生达到感情上的和谐共振。
  在日常班级管理中实施爱心教育方式,有时甚至能带来有益的爱心传递,使那些原本不太懂得关心别人的学生学会在别人需要帮助时,毫不犹豫地献出爱心,这对增强班级凝聚力和提高学生的道德素质无疑大有裨益。
  结语
  良心是每个人最公正的审判官,骗得了别人,却永远骗不了自己。在这个物欲横流的社会,太多的真真假假、是是非非。如何帮助孩子们寻找到那块心灵的净土,让他们在喧闹繁华中留下一个最真实最纯洁的微笑,是我们每个教育工作者应该关注的问题。心灵的问题用心解决,德育教育必须从“心”开始。(作者系初二(4)班班主任)

  图片说明:作者(第二排左一)与学农的孩子们在长乐教育基地合影 (2006/10/19)

     
     
 
 
 
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